马氏家训选粹
马氏家训选粹
马新民 编撰
中华马姓始祖马服君赵奢夫妇谈论其子赵括的话,原载《史记.廉颇蔺相如列传》,核心意思是:“战争不是儿戏,纸上谈兵误国”。这应该是马氏家训的开篇。
东汉开国名将马援劝诫侄子的那段独白,可谓马姓最早的家规家训。《后汉书.马援传》记载,《古文观止》收录,题为《诫兄子严、敦书》,核心意思是:“莫议人过,莫讥朝政;谦约节俭,廉公有威;忧人之忧,乐人之乐;学错榜样,画虎类犬;谆谆教诲,牢记莫忘。”后世马姓家谱,大都列该信全文,令后世诵记。
南宋名相马廷鸾,留给子孙的不是金银财宝,而是要求子孙们要牢记家训:“留有余不尽之巧以还造化”;“留有余不尽之禄以还朝廷”;“留有余不尽之财以还百姓”;“留有余不尽之福以还子孙”。这些思想对其后代产生了深刻影响,其子马端临,从难从严潜心著述三十余年,著成史学巨著《文献通考》,成为一代杰出史学家。
邯郸涉县昭义村马氏家训,为前清贡生马汝恒孙辈诵记:“修身宜静,出言宜慎;持家宜勤,处事宜和。念此誓言,朝夕乾乾;子孙有志,尚法圣贤。明书院壁,恪守万年!”核心是一个“静”字,强调处世不要浮躁,时常反躬自问,不要口无遮拦,勤是兴家之首;要以和为贵,团结最重要。
安阳马氏庄园中所刻马氏家训,为清末头品顶戴两广巡抚马丕瑶之子,北洋政府总统府秘书马吉樟所书,以《易经》的第三十七卦--《家人卦》为家训。大意是:女主内,男主外,老幼有序。家长对家人要严格要求,不失法度。全家人都要诚信庄重,各尽其责,各尽其道,和睦相处。体现了儒家教育思想。
“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。”这则家训由马英九祖父马立安精心撰写,马英九之父马鹤凌继往开来,马英九发扬光大。早年,马英九的博士论文标题即是家训,马英九办公室悬挂著该家训。马英九取得骄人业绩,家训励勉,功不可没。
“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空”这则家训涵盖的不止是马氏文化的精深,更蕴含了中华文化之博大--书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。书中能结乐善人,书中能出将相侯。善心不废儒道佛,善行不废近基督,善举不废伊斯兰,善根不废天地神。这则家训无疑会被更多的有识之士接受传承!
新民习家训,苦思得真传。自编马氏家训一则,与大家共勉: 厚基、博学、知耻、济困。
基础一定要夯实,无论是知识积累,还是经济基础,学养要宽泛。有了能力,一定要有羞耻心,更有主动帮助那些有困难的人。 |
马新民 编撰
中华马姓始祖马服君赵奢夫妇谈论其子赵括的话,原载《史记.廉颇蔺相如列传》,核心意思是:“战争不是儿戏,纸上谈兵误国”。这应该是马氏家训的开篇。
东汉开国名将马援劝诫侄子的那段独白,可谓马姓最早的家规家训。《后汉书.马援传》记载,《古文观止》收录,题为《诫兄子严、敦书》,核心意思是:“莫议人过,莫讥朝政;谦约节俭,廉公有威;忧人之忧,乐人之乐;学错榜样,画虎类犬;谆谆教诲,牢记莫忘。”后世马姓家谱,大都列该信全文,令后世诵记。
南宋名相马廷鸾,留给子孙的不是金银财宝,而是要求子孙们要牢记家训:“留有余不尽之巧以还造化”;“留有余不尽之禄以还朝廷”;“留有余不尽之财以还百姓”;“留有余不尽之福以还子孙”。这些思想对其后代产生了深刻影响,其子马端临,从难从严潜心著述三十余年,著成史学巨著《文献通考》,成为一代杰出史学家。
邯郸涉县昭义村马氏家训,为前清贡生马汝恒孙辈诵记:“修身宜静,出言宜慎;持家宜勤,处事宜和。念此誓言,朝夕乾乾;子孙有志,尚法圣贤。明书院壁,恪守万年!”核心是一个“静”字,强调处世不要浮躁,时常反躬自问,不要口无遮拦,勤是兴家之首;要以和为贵,团结最重要。
安阳马氏庄园中所刻马氏家训,为清末头品顶戴两广巡抚马丕瑶之子,北洋政府总统府秘书马吉樟所书,以《易经》的第三十七卦--《家人卦》为家训。大意是:女主内,男主外,老幼有序。家长对家人要严格要求,不失法度。全家人都要诚信庄重,各尽其责,各尽其道,和睦相处。体现了儒家教育思想。
“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。”这则家训由马英九祖父马立安精心撰写,马英九之父马鹤凌继往开来,马英九发扬光大。早年,马英九的博士论文标题即是家训,马英九办公室悬挂著该家训。马英九取得骄人业绩,家训励勉,功不可没。
“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空”这则家训涵盖的不止是马氏文化的精深,更蕴含了中华文化之博大--书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。书中能结乐善人,书中能出将相侯。善心不废儒道佛,善行不废近基督,善举不废伊斯兰,善根不废天地神。这则家训无疑会被更多的有识之士接受传承!
新民习家训,苦思得真传。自编马氏家训一则,与大家共勉: 厚基、博学、知耻、济困。
基础一定要夯实,无论是知识积累,还是经济基础,学养要宽泛。有了能力,一定要有羞耻心,更有主动帮助那些有困难的人。
|
|