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河南省南阳市镇平县马岗《马氏家谱》续谱纪实(十六)

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发表于 2015-1-22 21:45:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
            马向阳 马海聚 马瑞旭 马绍林 马洪伟 马建宝 马瑞刚 马洪品 马泽敏 马天堂 马占祥 马克信 马克兴 马天林 马丰林马天安 马子明 马中义 马志贤 马克明 马克用马志昱 马志杰 马俊来 马金柱 马  颖 马志宏 马瑞杰 马国志 马国军 马文龙 马洪范 马洪庆 马书平 马传甫 马庆祥 马传俊 马传玺 马景云 马云照 马明华 马克忠
近段时间来,我一直在网上浏览我们马氏家谱,并经常在马氏家谱贴吧和南阳马氏家谱贴吧里发表文章,并且在《中华万家姓网站》里注册了一个用户名,叫做“马氏龙脉”,把我们马岗马氏家谱载入史册,你只要在百度上输入“马岗马氏家谱”,轻轻一点搜索,即可看到我们马岗的马氏家谱了.里面有我们马姓英烈和马氏精神风范和马氏家规家训,这些都深深感动着我,我为有那么多的英烈前辈感到自豪.
马氏精神: 家族精神是一个历史悠久的家族在改造自然与社会的过程中所创造的一种具有主导意义的特殊精神现象。它积淀、升华于漫长的家族发展历程之中,孕育、凝结于丰富的家族文化母体之中,为家族成员广泛认同和接受,维系和推动着家族生存与发展。家族精神既是家族成员广泛认同的思想品格、道德规范、价值取向等的提炼升华,也是家族成员行为方式、思维方式、情感方式、审美方式的集中体现。中华马氏,自得姓祖马服君奢公起,至今已有两千二百余年。在漫长的历史发展长河中,各地马氏家族严格的家教、家训、家规和为人处事、接人待物的规范,以及马氏家族风云人物的立言、躬行所表现的优良思想和崇高品质,构成了马氏家族文化的丰富内涵和核心价值,这就是马氏精神。第五届世界马氏恳亲大会对马氏精神的具体内容作了如下概括:尚武从戎,舍身疆场之爱国精神;匡扶社稷,忧国恤民之民本精神;苦学上进,自立自强之奋斗精神;勤俭持家,清正为官之廉洁精神;扶贫济困,急公好义之仁爱精神;尊师崇儒,孝悌治教之尚德精神;拼搏勤奋,百折不挠之创业精神;推衣解食,舍己为人之公益精神。马氏精神在历代马氏精英及广大族众立身处世和社会实践中的外在表现则是:
为将,骁勇善战,足智多谋,马革裹尸,义无反顾;为相,高策良谋,识见卓绝,股肱赤忠,高风亮节;为文,才高博洽,帐绛垂风,不拘陈习,达生任性;为技,工妙技奇,巧思绝世,遗惠国人,千代称智;
为母,质朴无华,贤慧端庄,严教子孙,治家有方;为民,敦厚谨慎,节俭谦虚,孝敬父母,和睦乡里;为族,包容宽厚,海纳百川,技繁叶茂,源远流长。
马氏精神,无论其深刻的内涵还是广博的处延,都包含了“仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让”这些基本的道德准则。他将中华民族仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼、刚毅果健、居安思危、善始善终等以善为本、积善成德的民族性格和忠孝文化积累、沉淀到家族的行为规范之中,世代相传,不断弘扬光大,从而形了马氏光彩绚丽的家族文化和传统美德。这种家族文化和传统美德的基本规则就是:顺应自然、社会和人类发展的客观规律去做事,按照自然、社会和人类的发展要求去发展自然、发展社会、发展自己的事业。这一基本规则,正好体现了“德”的本义。因此,我们说马氏精神的核心就是“德”。荀子曰:“积善成德,而神明自得,圣心备焉”今天,我们谈弘扬马氏精神,就是弘扬忠孝文化的进步内涵,以“德”的标准来规范自己的行为,从而做到积善成德,施德于人,施德于社会,让家族的传统美德得到进一步升华。
  马氏之歌:  我们的根,萌发邯郸紫山春,马姓尊始祖,赵奢马服君,同一样血脉,同一样情深,五洲四海今相聚,天下马姓一家亲。
我们的根,萌发邯郸紫山春,悠悠两千年,文明播乾坤,芸芸千百万,中华好儿孙,放歌世界建功业,天涯海角不忘根。
马氏家规:祖宗虽远,祭祀必诚;子孙虽愚,经书须读;外财莫贪,酗酒莫饮;勤俭治家,自强不息;施惠莫图,受恩莫忘;滴水之恩,涌泉相报;邻里相睦,妯娌相和,手足相惜,父老相敬;人有喜庆,不可生妒;
人有祸患,不可幸心;一粥一饭,当思不易;半丝半缕,恒念维艰;淤泥不染,腐蚀不沾;近墨必黑,近朱必赤;严律以己,宽以待人,己所不欲,勿施于人;小过即改,乃为无过,小善常积,乃为大善;恶有恶报,
善有善果,投之以桃,报之以李;古今圣贤,世代颂扬,古今恶徒,万世唾骂;医当人道;教当贤圣;工当业精,耕当业勤。艺当术高,军当忠诚;商当守信,官当廉清。遵此家规,一生顺风,人为上品,后世称颂。
  马氏家训:马氏家训,法理推定;代代传承,耀祖光宗。孝敬父母,忠于国民;仁抚弱幼,义助危困;以人为本,诚实守信,礼仪待人,谨慎谦恭;爱护族人,友好村邻;遵规守法,不骄不横。养老抚小,姊妹情重;
邻里和睦,毋生矛盾。事业发达,勿忘祖宗;扶危济贫,回报乡邻。祖宗虽远,祭祀必诚;子孙虽愚,经书必颂。酗酒不饮;淫色勿近,横财莫贪,怨气毋生。执医人道;任教贤圣;工练业精,农耕业勤。
艺修术高,从军义勇;经商守信,为官廉清。勤俭治家,自强不息,发奋图强,努力跃进。人有喜庆,不可生妒;人有祸患,不可幸心。一粥一饭,当思不易;半丝半缕,恒念艰辛。淤泥不染,腐蚀不沾
同流不污,独善其身。严律于己,宽以待人;己所不欲,勿施于人。施惠莫图,受恩莫忘;滴水之恩,涌泉相报。小过即改,乃为无过;小善常积,乃为善宗。古今圣贤,世代颂扬;古今恶徒,世代骂名;
吾祖贤明,以范后人;后继诸代,谨尊祖训。遵此家训,一生顺风;人为上品,后世称颂。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空.
2014年2月3号,马年农历正月初四,立春的前一天,天朗气清,风和日丽,正当人们或在走亲访友而奔波,或在家里和儿孙们一起享受天伦之乐的时候,我9点30分从镇平家里骑自行车到玉雕大世界我全文叔的店里,头天下午,与我全文叔和在马岗的克兴弟电话约好了,初四这一天要到内乡马沟寻根去 ,我们前几年都想去,一直没去成,年前腊月初三,我约我海长叔,全文叔,也没去成,正好这次是过年时间,大家都比较清闲,能够得以成行. 而且前几天的天气预报已经播出了,初五的下午开始,天气变冷,有持续好多天的雨雪天气,大面积降温,因此,我们选择了年初四的好天气,是明智之举. 当我到达玉雕大世界时,我全文叔已经把电车发动好,整装待发,9点50分,电车驶离玉雕大世界,经镇平新区,过大刘营,抄近路,没多一时,到了石佛寺,走贺营,穿魏湾,朝马岗奔去,10点35分到达马岗,早已等候在那里的克兴弟很快坐上了车,10点40分驶离马岗,沿着马王公路行驶,经王岗,过西李营,11点整,到了卢医镇河东村,11点05分,到达卢医街,卢医街比王岗街可繁华多了,只见街上超市店铺很多,人来人往,络绎不绝,我到超市向老板娘打听到马沟的路,老板娘热情地告诉我们,沿公路正西走到郭岗,马沟离郭岗很近,到那里一问就知道了.我们就按照老板娘指的路,11点16分,就到郭岗了,在郭岗的东面路上,问了母女俩人,她们让我们在郭岗村北面的大路正西走到朱沟再问,我们隔着玻璃朝前看,郭岗村真大,一眼望不到边的村庄,看起来比卢医镇所在地还要大.11点26分,我们到了卢医朱沟,路边的商店门口
站着几个老太太,我下车走上前,向她们道声“新年好”,问起到马沟的路,她们说往西一直走,上一个长陡坡,下坡2里有一林场,从林场向南,大约六、七里就到马沟了,我们听后分外高兴,上了电车,往前奔去,老远看见一长陡坡,我们觉得电车走这大半天路了,电弱难上,我和克兴弟下车步行,我全文叔开足马力,老远就朝着高坡冲去,电车呼啸着冲上了高坡,我俩随后也到了,坐上车,我们以最快速度朝前面林场走去,过林场西边,沿着一条朝南的狭窄、只容一车行驶的公路
走,看见前面有一村庄,我想,这就是马沟了,总算到了,我们就直接开到庄跟前,这庄是南北长,中央一条大路,我说: “沿着这条大路进庄吧,这庄肯定就是马沟了,你们看这庄刚好坐落在这条沟里.”他们听了我说的有道理,就把车开到了村东有人的地方停了下来,当时从南面过来了一位老太太,我们就问这是马沟吧,她说: “这不是马沟,这庄叫杜沟,你们再倒回去,到西岗上有朝南的路,再走3里就到马沟了. ”啊呀,我的祖先啊!我们今天找马沟就这么难找啊,可想而知,我太祖马大旺明朝时携妻子及三个小儿子迁到马岗,更是经历千辛万苦了.我们现在道路四通八达,交通工具先进,我们有这辆经济实用的电车,很容易地掉头朝马沟方向驰去,说时迟,那时快,11点50分,到达了马沟,我向四周一望,马沟真是地如其名,周围岗坡相连,中央坡间平地,一眼望不到边的村庄,大约有上千幢房屋,村里有几处大坝,别的地方的河坝早已干涸见底,而这里水波涟漪,坝水清清,有一群小鸭在水里拍打着翅膀,嘎嘎地鸣叫,象是在欢迎我们这三位游子的
归来.我们无暇观赏这如梦幻般的景致,径直走到村北的一家商店路口,商店门口站着10几个人,一问都是姓马的,问一位后来知道叫马进有的人,他说: “你们是哪里人?来马沟干什么的?找谁的? ”我们给他说明来意后说:我们要找一位叫“马登宇的老人.”一位看上去只有30多岁的女同志说: “走吧,我带你们去.”我们赶紧进商店买了一箱牛奶55元,一盒饼干28元,价值83元,商店老板也是我们同宗,抹零取整,80元,我全文叔买了单,我们提着礼品,跟随着这位好心的女同志,拐了两个弯,就到了马登宇老人的家里.老人今年87岁了,身体硬朗,穿棉袄,戴皮帽,戴眼镜,听说我们是马岗来寻根的一家子,很热情,很客气地倒茶,让烟,叫他的小儿子书贵到厨房安排炒菜,做饭.书贵一边到厨房,让他媳妇做饭,一边从西房取出一本赤眉《马氏家谱》,我们如获至宝,克兴和我全文叔看了一遍又一遍,边看边做笔记,我拿起相机在重要地方拍照,比如说:始祖马五老一世至马友瑞五世的世系表和马思超是马五老的曾孙,这样就和马岗《马氏家谱》挂上钩了.


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